நற்பண்புகள் பற்றிய இஸ்லாமியக் கண்ணோட்டம் – II

1. அன்பு

அல்லாஹ்வின் அன்பு

• அன்பு காட்டுதல் அல்லாஹ்வின் அழகிய பண்புகளுள் ஒன்று.
• அன்புடன் தொடர்பான அல்லாஹ்வின் பெயர்கள்:

• அடியார்கள் மீது அன்பு செலுத்துவோரை அல்லாஹ் அதிகம் விரும்புகிறான்.
• ஹவாஸின் கைதிகள் நிகழ்வு (புஹாரி): குழந்தையைத் தேடிய ஒரு தாய், தன் குழந்தையைக் கண்டதும் அணைத்துப் பாலூட்டினாள். நபி ﷺ: "இவள் தன் குழந்தையைத் தீயில் எறிவாளா?" – "இல்லை" – "இந்தத் தாய் தன் குழந்தை மீது வைத்துள்ள அன்பைவிட அல்லாஹ் தன் அடியார்கள் மீது அதிக அன்பு வைத்துள்ளான்."
• நபி ﷺ = அகிலத்தாருக்கெல்லாம் அருட்கொடை (21:107)*.
• "அம்பினால் அடைய முடியாததை அன்பினால் அடையலாம்."

அன்பும் ஈமானும்

ஹதீஸ் (முஸ்லிம்): "ஈமான் கொள்ளும் வரை சுவர்க்கம் நுழையமாட்டீர்கள்; பரஸ்பரம் அன்பு கொள்ளும் வரை ஈமான் கொள்ளவும் மாட்டீர்கள்."

• அன்பு காட்டுவதால் எதுவும் குறையாது; பதிலாக அல்லாஹ்வின் அன்பும் பிறரின் அன்பும் மரியாதையும் கிடைக்கும் → சமூகத்தில் மகிழ்ச்சி, ஒற்றுமை, நல்லிணக்கம், சுபிட்சம்.

அன்பின் இரு பிரிவுகள்

1. அல்லாஹ்வின் மீது அன்பு
2. படைப்பினங்கள் மீது அன்பு

(அ) அல்லாஹ்வின் மீது அன்பு

• படைப்புகள் மீதான அன்பை விட ஆழமான அன்பு அல்லாஹ் மீது இருக்க வேண்டும்.
• (9:24): பெற்றோர், பிள்ளைகள், சகோதரர், மனைவியர், குடும்பம், செல்வம், வியாபாரம், வீடுகள் – இவை அல்லாஹ், தூதர், அவன் பாதையில் போராடுதலை விட விருப்பமானவையாக இருந்தால் இறைவனின் தண்டனையை எதிர்பாருங்கள்.
• ஈமானின் சுவை தரும் மூன்று விடயங்கள் (புஹாரி, முஸ்லிம்):
  1. அல்லாஹ்வும் தூதரும் எல்லாவற்றையும் விட விருப்பமானவர்களாக இருத்தல்
  2. ஒருவரை அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே நேசித்தல்
  3. குப்ரிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்ட பின் மீண்டும் குப்ரில் நுழைவதை, நெருப்பில் எறியப்படுவதை வெறுப்பது போல வெறுத்தல்
• (3:31): நீங்கள் அல்லாஹ்வை நேசித்தால் என்னைப் பின்பற்றுங்கள்; அல்லாஹ் உங்களை நேசிப்பான்.
• மஹப்பத் (محبة): அன்பு கலந்த பயம் – இதனால் இபாதத்கள் மனவிருப்போடு நிறைவேற்றப்படும்.
• (76:8–9): அல்லாஹ் மீதான அன்பினால் ஏழைகள், அநாதைகள், கைதிகளுக்கு உணவளிப்பார்கள்; "அல்லாஹ்வுக்காகவே உணவளிக்கிறோம்; உங்களிடம் பிரதிபலனையோ நன்றியையோ எதிர்பார்க்கவில்லை."
• ஹதீஸ் (புஹாரி, முஸ்லிம்): அல்லாஹ் ஒருவரை விரும்பினால் ஜிப்ரீலிடம் சொல்வான் → ஜிப்ரீல் நேசிப்பார் → வானத்தில் உள்ளவர்கள் நேசிப்பார்கள் → பூமியில் அவருக்கு ஒப்புதல் கிடைக்கும்.

(ஆ) நபி ﷺ மீது அன்பு

• நபி ﷺ வாழ்க்கையை முன்மாதிரியாகக் கொள்ளுதல்; அவர்களின் விருப்பு வெறுப்புக்கு முன்னுரிமை கொடுத்தல்.
• நபி ﷺ குடும்பத்தவர்கள் மீதும் அன்பு காட்டுதல்.
• ஸஹாபாக்கள் மீது அன்பு: அவர்களின் சிறப்புகளை ஏற்று, குறைகள் / சர்ச்சைகள் பற்றிய வாதங்களில் ஈடுபடாமல் மௌனம் காத்தல்.
• உம்மஹாதுல் முஃமினீன் (நபி ﷺ அவர்களின் மனைவியர்) அனைவரும் கௌரவத்துக்குரியவர்கள், பரிசுத்தமானவர்கள் என ஏற்றல்.

(இ) தன் மீதும் பிறர் மீதும் அன்பு

• தன் மீது அன்பு = தன் மீதான உரிமைகளையும் கடமைகளையும் பேணுதல். தன்னைத்தானே அழித்துக்கொள்வது பெரும் குற்றம்.
• பெற்றோர்: அன்பு, நன்றி, கீழ்ப்படிவுக்குத் தகுதியானவர்கள்.
  • (31:14): தாய் துன்பத்துக்கு மேல் துன்பத்துடன் சுமந்தாள்; இரண்டு வருடங்களுக்குப் பின் பால் மறக்கடித்தாள்; எனக்கும் பெற்றோருக்கும் நன்றி செலுத்து.
  • ஹதீஸ் (புஹாரி): நல்ல முறையில் நடந்துகொள்ளத் தகுதியானவர் யார்? → உமது தாய் (3 தடவை), பின்னர் உமது தந்தை.
  • (17:24): இரக்கத்துடன் பணிவு எனும் இறக்கையைத் தாழ்த்து; "இறைவனே! நான் சிறு பிள்ளையாக இருந்தபோது அவர்கள் என்னை வளர்த்தது போல நீயும் அவர்களுக்குக் கிருபை செய்வாயாக!" எனப் பிரார்த்தி.
• பிள்ளைகள் மீது பெற்றோர்: கடுகடுப்பு, ஏச்சுப்பேச்சு, கண்டனம் தவிர்க்க வேண்டும் – "கண்டனத்தின் மத்தியில் வளரும் பிள்ளை கண்டனத்தையே கற்றுக்கொள்ளும்."
• உற்றார், நண்பர்கள், அயலார், அநாதைகள், வேலையாட்கள், முஸ்லிமல்லாதோர் உட்பட சகல மனிதர்கள் மீதும் அன்பு.

(ஈ) ஏனைய உயிரினங்கள் மீதும் சூழல் மீதும் அன்பு

• (6:38): ஊர்ந்து திரியும் பிராணிகளும் பறக்கும் பறவைகளும் உங்களைப் போன்ற இனங்களே.
• ஹதீஸ் (அஹ்மத், ஹாகிம்): மிருகங்களின் முதுகை சாய்வு நாற்காலிகளாக ஆக்காதீர்கள்.
• ஹதீஸ் (அபூதாவூத்): மண்ணில் உள்ளவற்றுக்கு அன்பு காட்டுங்கள்; விண்ணில் உள்ளவன் உங்கள் மீது இரக்கம் காட்டுவான்.
• நாய், பன்றி நஜீஸானவையாக இருந்தாலும் வதை செய்ய அனுமதி இல்லை.
• (புஹாரி): தாகித்த நாய்க்கு நீர் புகட்டிய பாவியான பெண் சுவனம் சென்றாள்; பூனையை உணவின்றிக் கட்டிவைத்த பெண் நரகம் சென்றாள்.
• சூழலைப் பேணுதல் – சுத்தமாகவும் அழகாகவும் வைத்தல், வளப்படுத்தல் – அதுவும் அன்பின் வட்டத்துக்குள் அடங்கும்.

---

2. தியாகம்

தியாகம்: ஒன்றைப் பெறுவதற்காக ஒன்றை இழப்பது. அல்லாஹ்வுக்காக என்ற இஃக்லாஸான எண்ணத்தோடு உடலால் / பொருளால் பிறருக்கு உதவுவதும், அதனால் வரும் சிரமங்களைத் தாங்குவதும்.

• தன் தேவையைப் பொருட்படுத்தாது அடுத்தவரின் தேவையை நிறைவேற்றுதல்; நிர்ப்பந்தமின்றி, சுயநலம் பாராது உதவுதல்.
• இஸ்லாம் "தியாகத்தில் மலர்ந்த மார்க்கம்" என அழைக்கப்படுகிறது.

வரலாற்று உதாரணங்கள்

தியாகத்தின் பிரதிபலன்

• தியாகம் வெளிப்பார்வைக்கு இழப்பாகத் தோன்றினாலும் அது இபாதத்; பிரதிபலன் சுவர்க்கம்.
• (9:111): அல்லாஹ் முஃமின்களின் உயிர்களையும் பொருட்களையும் சுவர்க்கத்தைத் தருவதாகக் கூறி விலைக்கு வாங்கிக்கொண்டான்.

---

3. ஈகை

ஈகை: அல்லாஹ் தனக்கு வழங்கிய செல்வத்தில் ஒரு பகுதியைப் பிறருக்கும் கொடுத்தல்.

• அல்லாஹ் = அல் முஃனீ (செல்வந்தனாக்குபவன்), அல் முஃதீ (கொடுப்பவன்).
• செல்வத்தைத் தானும் குடும்பமும் அனுபவிப்பதில் தவறில்லை; ஆனால் பிறருக்குக் கொடுக்குமாறு அல்லாஹ் கூறும்போது அதை நிறைவேற்றுவது கடமை.
• உலோபித்தனம் (கஞ்சத்தனம்) → வெறுப்பு, குரோதம், போட்டி, பொறாமை வளரும் → கடுமையாகக் கண்டிக்கப்படுகிறது.

சான்றுகள்

• (2:274): இரவிலும் பகலிலும், இரகசியமாகவும் பரகசியமாகவும் செலவு செய்பவர்களுக்கு இறைவனிடம் கூலி உண்டு; அவர்களுக்கு பயமும் இல்லை, துக்கமும் இல்லை.
• (64:16): உலோபித்தனத்திலிருந்து தம்மைக் காத்துக்கொண்டவர்களே சித்தியடைந்தோர்.
• தானம் = அல்லாஹ்வுக்குக் கொடுக்கும் "அழகிய கடன்" – அவன் பன்மடங்கு அதிகரித்துத் திருப்பித் தருவான்.
• (16:96): உங்களிடம் உள்ளவை செலவழிந்துவிடும்; அல்லாஹ்விடம் உள்ளவையே நிலைத்திருக்கும்.
• ஹதீஸ் (புஹாரி): நபி ﷺ வீசும் காற்றை விடவும் வேகமாகக் கொடை கொடுப்பவராகத் திகழ்ந்தார்கள்.

ஈகையின் பேறுகள்

1. இவ்வுலகில் அல்லாஹ்வின் அன்பும் மனிதர்களின் அபிமானமும்
2. மறுமையில் மகத்தான கூலி
3. செல்வத்தில் அபிவிருத்தி
4. ஆபத்துகள் அகலும்
5. மனதுக்கு மகிழ்ச்சியும் நிம்மதியும்

---

4. நாணயம்

நாணயம்: உண்மை, உயர்வு, நேர்மை போன்ற கருத்துக்களைக் கொண்ட விரிந்த சொல். நாணயமும் நம்பிக்கையும் ஒரு நாணயக் குற்றியின் இரு பக்கங்கள் போன்றவை.

• நபி ﷺ நாணயம் மிக்கவர்களாக இருந்ததால் அஸ் ஸாதிக், அல் அமீன் எனப் புகழப்பட்டார்கள்; மக்காவாசிகள் பெறுமதியான பொருட்களை அவர்களிடம் அமானிதமாக வைத்தனர்.

ஹதீஸ்கள்

வியாபாரத்தில் நாணயம்

• (17:35): அளந்தால் பூரணமாக அளவுங்கள்; சரியான எடையைக் கொண்டு நிறுங்கள்.
• (83:1–6): அளவை, நிறுவையில் மோசடி செய்பவருக்குக் கேடுதான் – வாங்கும்போது நிறைய, கொடுக்கும்போது குறைய...

வரலாற்று உதாரணங்கள்

• ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கை: எழுதி முடிக்கு முன் தப்பி வந்த தோழரை, கொடுத்த வாக்கை நிறைவேற்றுவதற்காக வேதனையோடு திருப்பி அனுப்பினார்கள்.
• களவாடிய உயர் குலத்துப் பெண்ணுக்காக சிபார்சு செய்தபோது: "என் மகள் பாத்திமாவாக இருந்தாலும் கரத்தைத் துண்டித்தே இருப்பேன்."
• அம்ர் பின் ஆஸ் (ரழி): ஒரு சிலையின் மூக்கை வெட்டிய குற்றவாளிக்குப் பதிலாகத் தன் மூக்கை வெட்டத் துணிந்த நாணயம் பலரை இஸ்லாத்தில் நுழைய வைத்தது.
• முஹ்யித்தீன் அப்துல் காதிர் ஜீலானி (ரஹ்): மாணவப் பருவத்தில், அன்னையின் சொல் தட்டாது கொள்ளைக்காரனிடம் உண்மையைக் கூறி அவனை நல்லவனாக மாற்றினார்கள்.

ஏமாற்றுதல், தந்திரம், பொய், கலப்படம், பொய்ச் சத்தியம் ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும். மோசடி செய்தவர் அந்தப் பொருளையும் மறுமைக்குக் கொண்டுவர வேண்டியிருக்கும் என அல்குர்ஆன் எச்சரிக்கிறது.

---

5. புலன்களைப் பேணல் (புலனடக்கம்)

• புலன்களைப் பேணுவதன் மூலம் நற்பண்புகள் வெளிப்படுகின்றன; பேணாவிட்டால் தீய பண்புகள் உருவாகும்.
• மனிதன் ஆசைகளால் நிறைந்தவன், பலவீனமானவன், உணர்ச்சிகளுக்கு அடிமையாகக் கூடியவன்.
• எனவே புலன்களைக் கட்டுப்படுத்தி வாழ்வை நெறிப்படுத்துவது அவனது தலையாய பொறுப்பு.

---

விரைவு மீட்டல்

• அன்பு: ரஹ்மான், ரஹீம், வதூத்; தாயின் அன்பை விட அல்லாஹ்வின் அன்பு அதிகம்; பரஸ்பர அன்பின்றி ஈமான் இல்லை (முஸ்லிம்).
• அல்லாஹ்வின் அன்பைப் பெற → நபியைப் பின்பற்று (3:31); 9:24 – அல்லாஹ்வே மிகப் பிரியமானவனாக இருக்க வேண்டும்.
• பெற்றோர்: தாய் ×3, பின் தந்தை (புஹாரி); 31:14, 17:24.
• தியாகம்: ஸாதிகூன் (59:8), பாஇஸூன் (9:20); 59:9 – தம்மை விட பிறரைத் தேர்வு; 9:111 – சுவர்க்கத்துக்கு விற்பனை.
• ஈகை: அல் முஃனீ, அல் முஃதீ; 2:274, 64:16, 16:96; ஐந்து பேறுகள்.
• நாணயம்: மோசடி செய்பவர் என்னைச் சார்ந்தவர் அல்லர் (முஸ்லிம்); 17:35, 83:1–6; நேர்மையான வியாபாரி நபிமார்களுடன் (இப்னு மாஜா).

*பாடநூலில் "(22:107)" என அச்சிடப்பட்டுள்ளது; "அகிலத்தாருக்கு அருட்கொடை" வசனம் ஸூறதுல் அன்பியா 21:107 – ஆசிரியரிடம் உறுதிப்படுத்துக.