100%
1. சொற்பொருள்
| சொல் | பொருள் |
|---|---|
| ஸுன்னா (السنة) | வழிமுறை |
| ஜமாஆ (الجماعة) | பெருந்தொகையானோர் |
- இச்சொற்பிரயோகம் ஸஹாபாக்கள் காலம் முதல் இன்று வரை முஸ்லிம் சமூகத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
இஸ்லாமிய வழக்கில்: அஹ்லுஸ் ஸுன்னா வல் ஜமாஆ = நபி ﷺ அவர்களும் அவர்களது தோழர்களும் கொண்டிருந்த நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் வாழ்ந்த முறையைப் பின்பற்றுவோர்.
- நபி ﷺ: சுவனம் செல்வோர் "நானும் எனது தோழர்களும் இருந்த வழியில் இருப்பவர்கள்." → இது அஹ்லுஸ் ஸுன்னா வல் ஜமாஆவையே சுட்டுகிறது.
2. அஹ்லுஸ் ஸுன்னா வல் ஜமாஆ அகீதாவின் சாராம்சம் – எட்டு அம்சங்கள்
(1) அல்லாஹ்
- அனைத்தினதும் படைப்பாளன்; அவனுக்கு ஆரம்பமோ இறுதியோ இல்லை.
- எல்லாவற்றின் மீதும் சக்தி உள்ளவன்; பரிபூரணமானவன்; அனைத்தையும் அறிந்தவன்.
- நித்திய ஜீவன்; கேட்பவன், பார்ப்பவன்; வணக்கத்துக்குரியவன்.
- தேவைகளற்றவன், தனித்தவன், நிகரற்றவன்.
- அவன் எதிலும் குடிகொள்வதில்லை; எவற்றுடனும் இணைவதுமில்லை, சங்கமமாவதுமில்லை.
- அவன் நாடியதே நடக்கும்; நாடாதது நடக்காது.
- அவன் மட்டுமே ரிஸ்க் (வாழ்வாதாரம்) வழங்குபவன்; நோயைக் குணப்படுத்துபவன்; துன்பங்களை நீக்குபவன்.
- முஃமின்கள் மறுமையில் அவனைக் காணும் பேற்றைப் பெறுவர்.
- அவன் ஒன்றை நாடினால் "குன்" (ஆகுக) என்ற கட்டளை போதுமானது; அது ஆகிவிடும்.
(2) மலக்குகள்
- அல்லாஹ் மலக்குகளை ஒளியால் படைத்துள்ளான்.
- அவர்களின் எண்ணிக்கையை அல்லாஹ் மட்டுமே அறிவான்.
- பல்வேறு பணிகளில் ஈடுபடுகின்றனர்; அவர்களுள் ஜிப்ரீல் (அலை) முதன்மையானவர்.
- அல்லாஹ்வின் கட்டளைப்படி அடியார்களின் நலன்களைக் கவனிக்கின்றனர்.
- அல்லாஹ்வின் படைப்புக்களில் ஷைத்தான்களும் ஜின்களும் அடங்குகின்றனர்.
(3) அல்குர்ஆன்
- அல்குர்ஆன் அல்லாஹ்வின் கலாம் (பேச்சு).
- அதற்கு முன்னரும் பல வேதங்களை அருளினான்; இறுதி வேதமாக அல்குர்ஆன் அருளப்பட்ட பின்னர் அவை செல்லுபடியற்றவையாகியுள்ளன.
- அருளப்பட்டது முதல் இன்று வரை பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது; அதன் பாதுகாப்புக்கு அல்லாஹ்வே உத்தரவாதம் அளித்துள்ளான்.
(4) ரிஸாலத்
- காலத்துக்குக் காலம் நபிமார்களும் ரஸூல்மார்களும் அனுப்பப்பட்டமை உண்மை.
- இவர்கள் மூலம் அல்லாஹ் ஏவல்களையும் விலக்கல்களையும் வழங்கியுள்ளான்.
- இவர்களுக்கு முஃஜிஸாத் (அற்புதம்) வழங்கப்பட்டது.
- இஸ்மத் எனும் பண்பைப் பெற்று பாவங்கள், பிழைகளிலிருந்து பாதுகாப்புப் பெற்றுள்ளனர்.
- அனைவரையும் எத்தகைய வேறுபாடும் பாகுபாடுமின்றி விசுவாசிக்க வேண்டும்.
- முஹம்மத் ﷺ இறுதி நபி; அவர்களோடு ரிஸாலத் முற்றுப் பெற்றுவிட்டது; இதன் பின்னர் எந்த நபியோ ரஸூலோ வரமாட்டார்.
(5) மறுமை
- மரணத்தின் பின்னர் ஒரு வாழ்வுண்டு; அது மண்ணறையிலிருந்தே ஆரம்பிக்கிறது.
- கப்ரில் விசாரணையும் இன்ப துன்பமும் உண்மையானவை.
- மறுமையிலும் விசாரணை உண்டு. ஸிறாத், மீஸான், சுவனம், நரகம் உண்மையானவை; நிலையானவை; படைக்கப்பட்டுள்ளன.
- மறுமையில் நபி ﷺ, ஏனைய நபிமார்கள், மலக்குகள், நல்லடியார்கள் ஷபாஅத் (பரிந்துரை) செய்ய முடியும் – அல்லாஹ்வின் அனுமதிப்படியே.
(6) ஸஹாபாக்கள்
- நபித் தோழர்கள் முஃமின்களில் உயர்ந்தவர்கள்; நபிமார்களுக்கு அடுத்த நிலையில் உயர் ஸ்தானத்தில் இருப்பவர்கள்.
- இவர்களுள் சுவனத்தைக் கொண்டு சுபசெய்தி கூறப்பட்ட பலர் உள்ளனர்.
- அஹ்லுல் பைத் (நபி ﷺ அவர்களின் குடும்பம்), உம்மஹாதுல் முஃமினீன் (நபியின் மனைவியர்) ஆகியோரைக் கௌரவப்படுத்துவதும் அன்பு கொள்வதும் அவசியம்.
- ஸஹாபாக்கள் அனைவரும் நம்பிக்கையும் நாணயமும் உடையவர்கள்; அவர்களைக் குறைகாண்பதும் விமர்சிப்பதும் பாவம்.
(7) பாவம்
- பெரும்பாவத்தில் ஈடுபட்ட முஸ்லிம் பாவியாவான்; ஆனால் காபிரல்ல.
- அவன் நரகம் நுழைந்தாலும் நிரந்தரமாக அங்கு தங்கமாட்டான்.
- பாவங்கள் செய்த முஃமினை அல்லாஹ் நாடினால் மன்னித்துச் சுவனம் நுழைவிப்பான்; நாடினால் தண்டித்துப் பின்னர் சுவனம் நுழைவிப்பான்.
- குப்ரையோ ஷிர்க்கையோ உண்டாக்கும் கருமத்தில் ஈடுபடாத நிலையில் ஒரு முஸ்லிமைக் காபிர் என்பது பெரும் குற்றம்.
- குப்ரை ஏற்படுத்துபவை:
- ஒரு பாவத்தை பாவமல்ல என்று கருதுவது
- ஹராமை ஹராமல்ல என்று கருதுவது
- ஷரீஅத்தைப் பரிகாசம் செய்வது
- ஷபாஅத் உண்டு; அதற்குத் தகுதி பெற்றோர் தத்தமது தகைமைக்கேற்ப சிபாரிசு செய்ய முடியும்.
(8) வலிமார்கள்
- இறை நேசர்கள் = வலிமார்கள்.
- அல்லாஹ்வுடனான நெருக்கத்துக்கேற்ப அவன் நாடியவர்களுக்கு விசேட அந்தஸ்தை வழங்குகிறான்.
- இவர்களுக்கு கராமத் வழங்கப்பட்டுள்ளது.
- அடியார்களில் எவரும் எத்தகைய ஆன்மீகத் தரத்தை அடைந்தபோதிலும் அடிப்படைச் சன்மார்க்கக் கடமைகளிலிருந்து விதிவிலக்களிக்கப்படமாட்டார்.
3. முக்கிய அறபுச் சொற்கள் (பாடநூல் பட்டியல்)
| அறபு | தமிழ் | பொருள் |
|---|---|---|
| أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ | அஹ்லுஸ் ஸுன்னா வல் ஜமாஆ | நபியும் தோழர்களும் இருந்த வழியைப் பின்பற்றுவோர் |
| السَّلَفُ الصَّالِحُ | அஸ்ஸலபுஸ் ஸாலிஹ் | நல்ல முன்னோர்கள் |
| الْكُفْرُ | அல் குப்ர் | இறைநிராகரிப்பு |
| النِّفَاقُ | அந் நிபாக் | நயவஞ்சகம் |
| الْعَمَلُ | அல் அமல் | செயல் |
| الْكَافِرُ | அல் காபிர் | நிராகரிப்பவர் |
| الْأَشْعَرِيَّةُ | அல் அஷ்அரிய்யா | இமாம் அஷ்அரீயைப் பின்பற்றும் அகீதா மரபு |
| الْمَاتُرِيْدِيَّةُ | அல் மாதுரீதிய்யா | இமாம் மாதுரீதியைப் பின்பற்றும் அகீதா மரபு |
| الشَّفَاعَةُ | அஷ் ஷபாஅத் | பரிந்துரை |
| الْكَرَامَاتُ | அல் கராமாத் | வலிமார்களுக்கு வழங்கப்படும் அற்புதங்கள் |
| الْعَقِيْدَةُ | அல் அகீதா | நம்பிக்கை |
"அஸ்ஸலபுஸ் ஸாலிஹ்", "அஷ்அரிய்யா", "மாதுரீதிய்யா" ஆகிய சொற்கள் பாடநூல் சொற்பட்டியலில் மட்டுமே உள்ளன; விரிவான விளக்கம் பாடத்தில் இல்லை – பொருள் சுருக்கமாகத் தரப்பட்டுள்ளது.
விரைவு மீட்டல்
- பனூ இஸ்ரவேல் – 71 பிரிவு; இந்த உம்மத் – 73 பிரிவு; ஒன்று மட்டும் வெற்றி – "நானும் என் தோழர்களும் இருக்கும் வழி" (இப்னு மாஜா).
- ஸுன்னா = வழிமுறை; ஜமாஆ = பெருந்தொகையானோர்.
- அல்லாஹ்: ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லை; எதிலும் குடிகொள்ளான்; "குன்"; முஃமின்கள் மறுமையில் காண்பர்.
- மலக்குகள்: ஒளியால் படைப்பு; ஜிப்ரீல் முதன்மை.
- அல்குர்ஆன்: அல்லாஹ்வின் கலாம்; முந்திய வேதங்கள் செல்லுபடியற்றவை.
- ரிஸாலத்: முஃஜிஸாத், இஸ்மத்; முஹம்மத் ﷺ இறுதி நபி.
- மறுமை: கப்ர் விசாரணை; ஸிறாத், மீஸான், சுவனம், நரகம்; அனுமதியுடன் ஷபாஅத்.
- பாவம்: பெரும்பாவி காபிரல்ல; நரகில் நிரந்தரமல்ல.
- வலிமார்கள்: கராமத்; அடிப்படைக் கடமைகளில் விதிவிலக்கு இல்லை.
